Oh, den latino-atmosfæren... noen ganger kan oppmerksomheten din bli tiltrukket av en forelder som bærer en baby på hoften i et flerfarget sjal, der endene ikke slepes på bakken. Man kan trygt anta at forelderen bærer en rebozo. Rebozoen, som stammer fra Latin-Amerika, er 60 centimeter bred, to meter lang eller mer, kantene er ikke faldet. Sjalet har vært kvintessensen i meksikanske kvinners garderobe. På grunn av mangfoldet av bruksområder, har rebozoen hatt en ledende posisjon blant andre plagg.
Nå, en slurk historie. Conquistadorene ble lamslått av kvaliteten så vel som mangfoldet av stoffer, som ble laget på primitive vevstoler av de innfødte kvinnene fra Latin-Amerika. Med kristendommens inntog og innføringen av en forskrift om å dekke hodet med et sjal under gudstjenesten, fikk de selvlagde sjalene et nytt formål. Rebozoen fikk navnet sitt fra verbet «rebosar», som betyr «å dekke». De første veververkstedene ble etablert i Mexico på 1500-tallet, mange av dem eksisterer den dag i dag.
De moderne rebozoene er tilgjengelige i forskjellige størrelser og ulike tråder, alt fra dyr silke og bomull til syntetiske stoffer. Noen av dem produseres kun for de varmere månedene og har en løs vev, noe som gjør dem mer delikate og også mer fargerike. Vinterrebozoene har derimot en tykk vev. De har også en tendens til å være større og inneholder litt ull. De elegante rebozoene, som produseres hele året, er laget av silke. De oppnår ublu priser også på grunn av produksjonstiden - flere eller til og med flere titalls uker. Det andre problemet er veving av frynser. Rebozoen veves noen ganger på ett sted og frynsene på andre steder. Noen spesialister kan definere i hvilken region, vel - til og med av hvilken familie! - frynsene ble produsert.
I dag kan vi observere den økte tendensen til å bringe rebozoen tilbake til sin rettmessige plass, som et nasjonalt symbol. Gjennom årene ble sjalet ansett som et attributt for den fattige og landlige befolkningen. Faktisk brukes rebozoer ikke bare som tildekking, men har også mer praktisk bruk - som materiale for å flytte varer, bære babyer eller som hengekøye. Den ornamentale funksjonen er brakt tilbake. Eksemplene på maleren Frida Kahlo, som aldri forlot huset sitt uten rebozoen på skuldrene, eller den moderne sangeren - Lily Downs, som bærer rebozoen på hver konsert, blir rost. Noen tiltak er iverksatt for å gjøre rebozoen til nasjonalsymbol igjen. Synet av en meksikansk mor som bærer babyen sin i en rebozo, ikke i det populære fleeceteppet i det landet, er det som gir meg glede. Meksikanske mødre knytter ikke rebozoen, de stapper den bare under babyens rumpe. Ikke gjør dette hjemme, dette er en flergenerasjonstradisjon og læres hjemme. De tradisjonelle meksikanske jordmødrene brukte rebozoen til å massere pasientene sine - under graviditet, under og etter fødselen. Hemmeligheten bak rebozo-massasjen består i å stappe inn et sjal og rytmisk svinging, det er derfor både kvinner og babyer liker det så godt. Kvinnene som føder ved hjelp av dette sjalet, kan massere seg selv, svinge hoftene eller henge over det under pressfasen. Evnen til å bruke dette sjalet har spredt seg over hele verden. Jordmødre, doulaer og foreldre masserer. Den første håndboken om Rebozo-massasje ble utgitt, også oversatt til polsk.
Rebozo - mirakelsjalet - dets brede spekter av bruksområder, fra massasje under graviditet, gjennom arbeidsmateriale under fødsel til beroligende materiale etter fødselen. Brukes som beskyttelse mot kulde, som skjørt under graviditet, som belte brukt til å støtte magen eller som hodeplagg. Dessuten kan du vugge babyen din i den og bruke den som en kort slynge for å bære smårollingen din på hoften. Uansett kan det tjene som et pryd for enhver kvinne. Mangfoldet av størrelser, farger og mønstre på rebozoen vekker beundring for hendene som vevde den.
Małgorzata Sikora-Borecka